【耿繼文/專欄】

公元219年，曹操已掌控大半關中地區，但地方勢力領袖許攸（非官渡之戰中投奔曹操的許攸）擁兵自重，不願歸順，甚至公開辱罵曹操。曹操因此大怒，決心討伐許攸。儘管多位臣屬進諫，建議集中精力應對蜀國的關羽，曹操仍不改初衷。

葉縣人杜襲欲勸諫，卻被曹操先一步制止，表示：「我意已決，你不必多說。」杜襲坦然回應：「如果大王的決定正確，我自然支持，但若有錯，即使下了命令也應該修正。如今您堵住我的嘴，難道是想不聽臣屬建言嗎？」曹操聽後，反問：「那你認為該如何處置許攸？」杜襲回答：「大王，您認為許攸是什麼樣的人？」曹操答道：「只是個平凡小人。」杜襲接著說：「正因如此，區區小人物豈能理解您的偉大？如果您不顧強敵關羽，卻為了對付許攸出兵，會讓人認為您畏懼強敵、欺凌弱小。這既無法顯示您的勇武，也無法彰顯您的仁慈。正如千鈞巨弓不會為一隻小鼠發箭，萬石大鐘不會因小草撞擊而作響。許攸不過無名之輩，怎配動用您的威勢？」曹操聽後大為讚賞，選擇厚待許攸。最終，許攸感念曹操的寬容，歸順曹操，使其勢力進一步增強。

此事體現了曹操知錯能改、虛心納諫的氣度，也顯示了「上駟對下駟」的智慧。他非但沒有以盛怒出兵，還輕易收服許攸，無損兵卒一兵一卒。雖然《三國演義》將曹操塑造成奸詐小人，但歷史上的曹操卻是文韜武略兼備、愛才惜才的雄主，否則他如何能吸引眾多賢才武將追隨？

歷史需要忠於事實，然而，今日的台灣教科書卻不成比例地刪減中國歷史，僅留數頁。諸如漢武帝、李廣、諸葛亮、岳飛這些歷史人物，恐怕將逐漸消失於學生的記憶中。這種刻意抹除與轉向東亞史的做法，無視台灣祖先自大陸來台的歷史淵源，實屬對歷史的扭曲。一旦傳統文化和歷史被割裂，台灣年輕一代勢必與中華文化漸行漸遠，未來可能為此付出沉重代價。

退警總會長耿繼文經歷：

警大39期行政系畢業
台北市保安大隊迅雷小組中隊長
雲林北港分局長
台中市第一分局長
台北縣警局督察長
桃園警察局副局長
台北市南港、士林、大同分局長
花蓮縣警察局局長
警政署警政委員
警政署督察室主任

現職為中華民國退休警察協會總會長